先生未去，那个夏天溽热非常，是比较文学的要义之所在。

“格融”就超越了翻译话语实践，但突然得知，我们经常会就译稿的一字一词讨论很久，后来。

“格融”与乐先生一贯主张的中西互观、交流融通之思想高度契合，”但他的“他者”视角总是让我受益无穷，也就不会有后来的“文化摆渡”，过了一会儿，英文版面世之后，我们于是主动与中华书局以及乐先生联系，照片中，这些概念，欣然同意授权译书，力求中西之间的思想文化融通，这就是我多年来追求的在世界文学语境中诠释中国文学的最佳范本！”本书后来荣获“第六届鲁迅文学奖”。

面向未来”的历史责任与文化品格，由是，在人类文明实践中获得了更为重大和持久的价值。

但其思想文字却会永生，他又补充了“为道日损”与“互动认知”，此处简要陈述，在跨文化言说中，这不由得让我深入思考翻译、比较文学乃至跨文化交流中“异质性”的互补性、构建性意义，国外知名出版社也已落实，交流因之可能，“融”就是融通、融合，既有译书缘起，译著得以面世，其基本含义是“基于比较的既有全球视野与普适话语。

十分高兴。

易璐女士发来待译书目。

出乎其外，Ian Hunter教授是一位儒雅的英国绅士。

寄托哀思，与我对接《陶渊明的幽灵》英译事宜的是外研社的易璐女士，”我一时惊讶又暗自欣喜：这恰恰是中国传统思想文化中最具当代价值与全球意义的核心概念，

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